До конца 20 века особых проблем с мусульманами в европейских странах, например, Великобритании не возникало. Считалось само собой разумеющимся, что люди, решившие жить в этих странах и пользоваться их благами, будут вести себя в соответствии с местными традициями. Однако, так думали только «хозяева». «Гости» же, оглядевшись вокруг и сбившись в стаи, решили научить местных жителей, как именно нужно жить. Золотой век у обнаглевших иммигрантов наступил с приходом эры толерантности и мультикультурализма.
Обе эти теории предусматривают, если перевести вопрос в коммунальную плоскость, полное невмешательство в действия внезапно подселившихся соседей-чужаков, которые стремительно превращают вашу недавно чистую и уютную квартиру в загаженную коммуналку. По существу, эта политика напоминает действия страуса: при появлении опасности – сунул голову в песок, не вижу опасности - значит, ее не существует. Все это позволило гостям быстро почувствовать себя в добродушной Европе, как дома, и начать неодобрительно поглядывать на хозяев.
Хозяева же, в своем страстном желании угодить гостям, шли все дальше и дальше. Они решили перестать замечать даже терроризм. В 2006 году, например, британское министерство иностранных дел озаботилось тем, что термин «борьба с террором» может оскорбить мусульман. А в 2007 в недрах Европейского Союза был разработан секретный циркуляр, запрещающий употреблять слова джихад, фундаментализм и ислам при обсуждении террора.
Терроризма от этого, правда, меньше не стало, но политикам так приятно почувствовать себя толерантными. У мусульман же с толерантностью отношения сразу как-то не заладились. Нет, они вполне довольны, что толерантно относятся к ним. Однако, проявлять терпимость к мировоззрениям местных жителей-европейцев они отнюдь не намерены.
В 2010 году на день, в который в городе Вуттон-Бассет было назначено несколько траурных церемоний по погибшим в Афганистане британским военнослужащим, радикальная организация «Ислам для Великобритании» решила провести в этом городе марш в память о мусульманах, также погибших в ходе этих боевых действий. Странно, но органы государственного управления в этот раз не согласились. Более того, деятельность самой исламской организации на законодательном уровне запретили.
Министр внутренних дел, правда, сделал при этом интереснейшую оговорку. «Сегодня я подписал указ, запрещающий деятельность «Аль-Мухаджирун», «Ислам для Великобритании», еще нескольких названий, которыми может прикрываться эта организация. Под двумя названиями, "Аль-Гурабаа" и "Секта спасенных", ее деятельность уже запрещена. Подобные запреты - тяжелая, но необходимая мера для борьбы с терроризмом» - сообщил журналистам Алан Джонсон.
Попытаемся перевести эту фразу с политкорректного языка на общедоступный. Суть ее состоит в следующем: «Превозмогая огромное противодействие мусульманского лобби, и опасаясь осуждения своих коллег из других европейских стран, правительство Великобритании все-таки решилось запретить радикальную организацию. Однако, мусульманам незачем волноваться. Если изменить название организации, то свою деятельность можно продолжать».
Радикальные исламисты предложением воспользовались, причем даже без особой благодарности за подсказку. В ряде районов Лондона, где компактно проживают мусульмане, на улицах однажды появились так называемые «шариатские патрули». Молодчики в черных балахонах, собравшись в толпы, разгуливают там, где им из милости разрешили поселиться и учат хозяев, как не обидеть их нежные религиозные чувства. На чувства хозяев им, естественно, глубоко наплевать. Если скажем, закрашивание черной краской рекламы нижнего белья нарушает права рекламодателей и агентств, что «среднего человека» интересует мало, то насилие над прохожими уже пугает всех.
Следуя современной тенденции в терроризме, когда не столько важен сам факт террора, сколько его массированное освещение средствами массовой информации, молодчики выкладывают видео со своих рейдов на «YouTube». Позже видео с хостинга, конечно, удаляют, но как сторонники радикальных действий, так и собственно субъекты запугивания увидеть его успевают.
А посмотреть там действительно есть на что. К примеру, толпа наглецов окружает подростка из числа аборигенов, отбирает у него банку с пивом и бросает ее на асфальт. Вот они пристали к взрослому мужчине, на этот раз они решили покуражиться и заставили его лично вылить свое пиво на землю. Или объясняют «тупой англосаксонской овце», что район, в котором есть мечеть, не есть место для ношения короткой юбки. У меня лично возникает вопрос: лондонцы, а не стоит ли очистить город от мечетей, пока его не очистили от местных жителей?
Естественно, британские политики, всосавшие политкорректность с молоком матери, такими вопросами не задаются. Они надувают щеки и выказывают глубокую озабоченность. Больше того, они даже пытаются напугать радикал–хулиганов. Куда как грозны их громогласные заявления о том, что члены «шариатских патрулей» входят в организацию «Ислам для Великобритании»! Те, видимо, должны испугаться, еще бы, за одно членство в ней предполагается заключение на срок до десяти лет. Но те почему-то не пугаются. Почему? Да потому, что заявив на суде, что входят в другую организацию, например «Великобритания для ислама», они сделают высокому суду «ручкой» и спокойно отправятся на улицу.
Беззащитность перед стаями обнаглевших иммигрантов уже толкает британцев к решению искать спасения в рядах самой стаи – с каждым годом растет число коренных граждан Королевства, принимающих ислам. Естественно, прозелиты заявляют о том, что они просто уверовали. Мне же кажется, что они, возможно и неосознанно, но лукавят. Интересно, что из каждых пятерых, принявших ислам британцев, четыре женщины.
А нам, россиянам, не стоит ли присмотреться ко всему этому поближе?
АЛЕКСЕЙ НОС
15.02.2013
http://repin.info/nacionalnyy-otvet/plyus-islamizaciya-vsey-velikobritanii